日々是好日〜読書日記〜｛Ｒｅｖｉｓｅｄ　ｅｄ．｝

男性と女性の区別が意味をなさなくなりつつある現代。
男は外へ、女は家に・・・という時代ではなくなりかけている。
育児休暇をとる男性や＜主夫＞も増えた。

性同一性障害、トランスジェンダーという言葉・概念もかなり広まっている。
自分の「肉体の性」と「こころの性」の違いにとまどうひと達。
こころの性に合わせて肉体を変えることが（条件つきだが）認められて以来、多くのひとが自分の＜性＞と真正面から向き合うようになってきている。

だが、上記のようなひと達も、「肉体の性」は＜男＞か＜女＞であるだろう。
肉体的に＜男＞でもあり＜女＞でもある存在を、人々はどうとらえるのか？

今日の一冊。
「両性具有」
（パトリック・グライユ、原書房）

中性ヨーロッパの医学・文学・芸術の中で扱われてきた＜半陰陽なるものたち＞を通して描く、「薄明かりの中の精神史」。

完全なる存在はこの世にはない。
不完全だからこそ、愛おしいのではないか？

両性具有が＜完全な存在＞なのかは、おそらくキリスト教圏ではそうとう論議されているだろう。
神や天使には「性」はない（両方の性を合わせ持つ？）とされるから。

一方で、よく引き合いに出されるだろうギリシャや北欧の神々。彼らはとても人間くさい（本来は逆なのだけれども）。
不完全な存在に惹かれるのは、そうした「人間くさい神々」へのあこがれなのかもしれない。

性同一性障害についてはこちらのHPが、
また、半陰陽（インターセックス）についてはこちらのHPが入り口になると思う。

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